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這個世界上,不是只有男與女,而是人與人—你要看到的是人與人

文 / 諶淑婷

今晚無預警的憂鬱了起來,阿澤一直問我怎麼了,原因不外乎家裡很亂、兒子又不吃飯、接到一篇無聊的稿子…,半小時後,我才告訴他:「今天是彭婉如命案20年,再過 3 天(12月3日)零時就屆滿20年追訴期了。」我們交換了一下20年前對這則新聞的想法,當時 14 歲的我是國二生,對於女性生命如此脆弱易受侵害感到恐懼。(1997年發生了白曉燕命案、1999年軍史館景女學生命案)

彭婉如命案的經過,可參考劉哲瑋此文

延伸閱讀:讓我們懷念她,今天是彭婉如女士逝世 20 週年,今天妳/你一定要認識她,現在選舉中的「性別比例原則」由來,得感謝彭婉如女士一開始推動的婦女參政四分之一條款開始,起因於彭婉如在擔任民進黨婦女部主任時,在黨內提議保障女性參政四分之一的條款,就在南下高雄參加民進黨臨時全國黨員代表大會離開飯店後,她失蹤了……年底婦女團體發起婦女夜行權遊行,當天也有同運人士參與呼籲同志日行權…(繼續閱讀)

彭婉如命案讓人難以忘卻,不僅是因為犯案凶殘,也因為她是積極的女權推動者,努力訂定四分之一婦女保障名額,實踐性別正義。很遺憾,她的死確實加速了婦女保障名額的推動,同時1997年通過也通過《性侵害犯罪防治法》,其中規定,中小學必須有「兩性平等教育」,這正是性別平等教育的法源。

「兩性平等教育法草案」從2000年開始研擬,但還是來不及,屏東縣高樹國中三年級學生葉永鋕,因不同的性別氣質遭到同學霸凌,不敢在下課時間去上廁所,2000年4月20日早上,他在下課提前離開教室去上廁所,後來被發現倒臥血泊中,送醫後仍過世。這件事讓「性傾向、性別特質、性別認同」的問題浮出來,「兩性平等教育法」更名為「性別平等教育法」,2004年三讀通過。

延伸閱讀:我由於參與針對葉永鋕身邊的老師、同學、家人的訪談,根據筆記整理訪談稿、撰寫調查報告,許多情景歷歷在目。例如有老師抱怨葉永鋕只跟女同學聊天,不願與男同學來往。葉媽媽在葉永鋕死後,在書本裡發現了求救的字條。那段時間,我不太敢講述葉永鋕的案例,怕擋不住難過的情緒。(繼續閱讀)

其實在更早以前還發生了北一女中學生自殺事件(1994年),林青慧與石濟雅相約至宜蘭縣蘇澳鎮一間旅館燒炭自殺。當時北一女校長丁亞雯公開說:「我們北一女沒有同性戀。」劉文勝醫師這篇文章寫得很清楚,當時他無法理解世界上有多大的煩惱,讓這麼聰明的人都解不開。

延伸閱讀:二十多年過後,看著護家盟和反同婚的部分基督徒,在電視上張牙舞爪 用謊言(將同志婚姻等同性解放)、和恐懼(宣稱這樣會讓小孩變成同性戀)、不實的汙衊(在聯合報買廣告渲染同志等於愛滋),我總算明白當年她們可能面對的壓力有多大,才知道甚麼叫做「吃人的禮教」能把人逼上死路,只因為不合主流價值…(繼續閱讀)

這一個月來,從心跳過快的那位生了兩個孩子的那位媽媽胡言亂語開始,還有菊仙大師沒去過一場同志遊行,卻大方鄙視同志遊行中的裸露與粗俗表演:以及這半個月來舖天蓋地對同志不能結婚、不配認養孩子、沒有資格成家的攻擊言語;沒有宗教信仰的人堅持一夫一妻生兒育女才是不可撼動的家庭傳統價值,有宗教信仰的人說肛交指交會被上帝懲罰,教會說不可以。

更別說各種對於性平教育的攻訐、刻意抹黑、連移花接木都說不上的惡意扭曲。這些人到底知不知道,有些孩子就是靠著性平法、性平教育在學校裡保護著自己?

我是已婚有孩子的異性戀者,在那些嘴巴說著不歧視的恐同者眼中是多麼「正常」、「標準」,但在這一個月裡,我感到憂鬱煩悶,覺得被人敵視,自己堅信人人平等的價值觀一再被抹煞,一次又一次因他人的惡意與愚昧感到沮喪憤怒。非同志的我已經如此,我根本不敢想像,那些站出來明白以同志身分的朋友是抱著什麼心情迎戰,更不敢去想,那些還隱瞞著多數親友、假裝自己是「一般異性戀」的同志親友,他們該怎麼捱過這一切?

他們,可能就是你的孩子,可能是半輩子都藏著秘密的中老年人,可能是你昨天在Line上聊天的朋友,可能是剛剛在你Fb留言的那位親友,你看不到他們的特別之處,不是他們隱藏的太好,而是你一直不肯去看見而已。

我真的希望,作為一個人最深的希望,這個國家是往每個人都好的方向前進,那個被無謂堅持著的傳統,早就一日一日被打碎,那個被緊緊抓著的宗教信仰,不是其他人的信仰,與眾人無關。我一直都相信,談愛比開口歧視人更容易,告訴孩子尊重他人、比警告孩子不得變成同志/不要被傳染成同志更理性。

女權的前進之路是如此艱辛,我認為每一位女性都該有十足的能量去理解「性別平權」的重要,我再說一次,是「性別平權」而非「兩性平權」,這個世界上,不是只有男與女,而是人與人,你要看到的是人與人。

本文經作者授權同意後刊登,原文發佈於臉書

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